La identificación personal: Nombre y apellido.

Comenzamos este primer capítulo analizando uno de los rasgos más personalizadotes y diferenciadores del individuo en Época Moderna: su nombre y apellidos[1]. Para ello, partimos de una lista de setecientos treinta cofrades, seiscientos noventa varones y cuarenta mujeres, elaborada a partir de los libros de ambas cofradías. Los de la cofradía del Rosario son los que más datos aportaron, permitiéndonos extraer seiscientos diecisiete nombres masculinos y cuarenta femeninos. La información obtenida de la cofradía del Sto. Cristo tan solo permitió elaborar una relación de setenta y dos nombres, todos ellos varones que ejercieron algún cargo y de la que hubo de eliminar cincuenta y nueve por su pertenencia a la cofradía del Rosario (cuadro nº 1). Obtenida  esta base de datos, clasificamos los distintos nombres y apellidos según su mayor o menor utilización, diferenciando dentro de los últimos, aquellos que eran empleados como primer o segundo apellido. Tras esta primera clasificación, buscamos las posibles causas que indujeron a los candasinos a imponer determinados nombres a sus hijos, tratando con ello de añadir nuevas pinceladas descriptivas, en este caso sociológicos, al retrato de los miembros de las cofradías del Rosario y del Sto. Cristo. En cuanto a los apellidos, el análisis subsiguiente a la primera clasificación, consistió en otra, donde el objeto era su catalogación cualitativa, subdividida en los siguientes grupos: nombre propios, patronímicos, denominaciones geográficas, dividido a su vez en procedentes del Concejo de Carreño, Asturias y fuera de Asturias, topónimos generales y varios.

CUADRO Nº 1   Datos cuantitativos de los nombres masculinos y femeninos.

Varones de la cofradía del Santo Cristo	172
Varones de la cofradía del Rosario	617
Varones que pertenecen a las dos cofradías	59
TOTAL VARONES	730
Mujeres de la cofradía del Santo Cristo	-
Mujeres de la cofradía del Rosario	40
Mujeres que pertenecen a ambas cofradías	-
TOTAL MUJERES	40

1.1.1  Los nombres propios.

Los cofrades varones del Santo Cristo y de Nuestra Señora del Rosario, utilizaron un total de setenta y ocho nombres propios (cuadro nº 2) de los que seis hubieron de eliminarse, por ser derivaciones o abreviaturas de otros, quedando la lista reducida a setenta y dos. De ellos sesenta y tres (88%) fueron empleados menos de veinte veces y se usaron para denominar a doscientos setenta y tres cofrades (40 %), mientras que nueve era utilizados más de veinte veces y sirvieron de nombre al 60 % de los cofrades.

CUADRO Nº 2  Nombre propios masculinos utilizados.

+ 20 veces	- 20 veces					Abreviaturas
Antonio	Adrián	Carlos	Gregorio	Matías	Santos	Andoni
Domingo	Agustín	Cayetano	Guillermo	Melchor	Sebastián	Antón
Fernando	Alonso	Ceferino	Hilario	Miguel	Silvestre	Bartuelo
Francisco	Amado	Clemente	Ignacio	Narciso	Simón	Bastian
José	Ambrosio	Cruz	Jacinto	Nicolás	Tomás	Jeromo
Juan	Andrés	Damián	Jerónimo	Pablo	Ventura	San Juan
Manuel	Ángel	Diego	Julián	Patricio	Vicente
Pedro	Atanasio	Dionisio	Lázaro	Peleyo
Toribio	Baltasar	Esteban	Lorenzo	Ramón
	Bartolomé	Fabián	Lucas	Rodrigo
	Benito	Felipe	Luis	Roque
	Bernabé	Félix	Marcos	Roseldo
	Bernardo	Gabriel	Martín	Salvador
	Blas	Gonzalo	Mateo	Santiago

Utilizados + 20 veces	412	Utilizados - 20 veces	273
% respecto total	60 %	% respecto total	40 %
Nº de nombres	9	Nº de nombres	63
% respecto total de nombres	12 %	% respecto total de nombres	88 %

El segundo nombre aparece en contadas ocasiones, catorce en concreto (cuadro nº 3) lo que tal vez pueda deberse a un deseo de simplificación por parte de los redactores de los libros de Cofradía, ya que parece haber sido costumbre de la época [2]. Sin embargo, destaca la preferencia mostrada por alguno de los nueve nombres vistos con anterioridad y que son elegidos en doce de las catorce ocasiones recogidas.

CUADRO Nº 3   Nombres compuestos de varones.

Nombre	Nº veces utilizado
Antonio	8
Francisco	1
Manuel	3
Pablo	1
Rodrigo	1

La concentración observada en los varones es apreciable en las féminas aunque con la prudencia impuesta por la escasez de datos que hemos obtenido. En concreto tres nombres (20 %) son utilizados en el 55 % de las ocasiones (cuadro nº 4), mientras que los restantes once nombres se reparten en el 45 % sobrante.

CUADRO Nº 4  Nombre propios femeninos utilizados.

Utilizados + 4 veces	Utilizados - 4 veces
Catalina	Ana
Isabel	Antonia
María	Cecilia
	Dominga
	Felipa
	Josefa
	Magdalena
	Mariana
	Marta
	Teresa
	Toribia

Utilizados + 4 veces	22	Utilizados - 4 veces	18
% respecto total	55 %	% respecto total	45 %
Nº de nombres	3	Nº de nombres	11
% respecto total de nombres	20 %	% respecto total de nombres	80 %

El nombre compuesto se emplea por la mujeres tan solo en el tres por ciento de los casos (cuadro nº 5), porcentaje similar al observado para los varones.

CUADRO Nº 5   Nombres compuestos femeninos.

Nombre	Nº veces utilizado
Cruz	1

La colocación de un nombre determinado obedecía al deseo de poner al recién nacido bajo el patrocinio de un santo determinado [3] que le favoreciera y protegiera durante la vida, constituyéndose en su abogado intercesor, ante la Corte Celestial, tras su muerte [4], de los doce nombres masculinos y femeninos, por los que los cofrades demostraron clara preferencia seis fueron extraídos del Nuevo Testamento (Pedro, Juan, Manuel, José, María e Isabel), cuatro de santos de órdenes religiosas (Domingo, Antonio, Francisco y Toribio) y los dos restantes de un mártir (Catalina) y de un rey santo (Fernando) (cuadro nº 6). Por tanto, los cofrades del Santo Cristo y de la Virgen del Rosario eligen preferentemente como protectores en la vida y abogados en la muerte, en primer lugar a Jesús, María y a santos unidos a los dos primeros por lazos familiares o vivenciales, y en segundo lugar, a santos cuya devoción es impulsada por franciscanos y dominicos. En la elección de uno u otro nombre sin duda influyeron, en un plano oficial, el párroco que bautizaba a los niños, los predicadores de las órdenes antes mencionadas y cuya presencia en la Villa se constata[5] o los enviados desde Oviedo con fines evangelizadores por obispos como Pisador y Pedrejón[6].

A nivel popular debieron influir aspectos tales como la voluntad de perpetuar el nombre de algún familiar, el deseo de poner al niño bajo la protección de alguno de los saltos llamados auxiliadores, como S. Blas o S. Dionisio[7] o de aquellos por los que alguno de los progenitores del recién nacido sintiera especial devoción, sin olvidar el santo del día. Sea cual fuere el causante último de la imposición del nombre definitivo del niño, lo que parece claro es que no estaba regido por un criterio práctico, pues la individualización frente a otros miembros de la misma comunidad debió ser cuando menos difícil, dado el escaso número de denominaciones personales que empleaban la mayoría de los vecinos.

CUADRO Nº 6

 

Nombres extraídos del Nuevo Testamento [8] (en negrilla los doce nombres preferidos por los cofrades)

Ángeles	Apóstoles	Cristológicos	Entorno Jesús	María	Entorno María	Evangelistas
Ángel	Andrés	Amado	Bernabé	María	Ana	Lucas
Gabriel	Bartolomé	Cruz	Lázaro	Mariana	Baltasar	Marcos
Miguel	Felipe	Manuel	Magdalena		Isabel
	Juan	Salvador	Marta		José
	Mateo				Melchor
	Matías
	Pablo
	Pedro
	Santiago
	Simón
	Tomás

Total nombres masculinos	24
Total nombres femeninos	6
Total	30

Nombres de mártires (en negrilla los doce nombres preferidos por los cofrades)

Masculinos	Femeninos
Blas	Catalina
Ceferino	Cecilia
Clemente
Damián
Dionisio
Esteban
Fabián
Félix
Lorenzo
Martín
Pelayo
Sebastián
Vicente

Total nombres masculinos	13
Total nombres femeninos	2
Total	15

Nombres de santos (en negrilla los doce nombres preferidos por los cofrades)

masculinos			femeninos
Adriano	Diego	Luis	Teresa
Agustín	Domingo	Nicolás
Ambrosio	Fernando	Patricio
Antonio	Francisco	Roque
Atanasio	Gregorio	Silvestre
Benito	Guillermo	Toribio
Bernardo	Hilario
Buenaventura	Ignacio
Carlos	Jerónimo
Cayetano	Julián

Total nombres masculinos	27
Total nombres femeninos	1
Total	28

otros (en negrilla los doce nombres preferidos por los cofrades)

masculinos	femeninos
Alonso	Antonia
Gonzalo	Dominga
Narciso	Felipa
Ramón	Josefa
Rodrigo	Toribia
Roseldo
Santos

Total nombres masculinos	7
Total nombres femeninos	5
Total	12

1.1.2   Los apellidos.

El número de primeros apellidos utilizados por los varones de ambas cofradías asciende a ciento veinte (cuadro nº 7), de los que ocho se emplearon en el 52 % de las ocasiones, mientras que los restantes ciento doce lo fueron en el 48 % de los casos.

CUADRO Nº 7  Primeros apellidos masculinos utilizados.

+ 20 veces	- 20 veces
Auja (de la)	Abango	Braga (de)	Estrada	Llar (de los)	Peláez	Rosal (del)
Busto (del)	Albanal (de)	Cabada	Falcón	Madalena (de)	Pérez	Sala (de)
Fernández	Abledo (de)	Cabo (del)	Ferrero (del)	Manco (del)	Peña (de la)	Salas (de)
García	Alba	Cachero	Foz (de)	Martínez	Piñedo (del)	Sarnes (de)
González	Alvaré (de)	Campocimero	Francos	Mata (de la)	Piñuela	Serrano
Menéndez	Alvarez	Cano	Fre	Merudo	Plaza (de la)	Solares (de)
Prendes (de)	Alonso	Cantarines	Fuente (de la)	Miranda (de)	Prado (del)	Solís (de)
Suárez	Amado	Canzo (del)	Gera (de)	Molleda	Pravia (de)	Soto (de)
	Arbestain	Carbajal	Godín	Monterosa (de)	Prieto	Teniente (del)
	Areces	Carreño (de)	Güerno (de)	Mora (de la)	Puerto (del)	Tío
	Argüero (de)	Carrio (de)	Gutierrez	Morán	Rebollar (de)	Torano
	Arias	Cazuela	Hevia	Mori	Reboredo	Torre (de)
	Artes (de)	Condrés (de)	Lara (de)	Muñiz	Reconco	Trolo (de)
	Bances	Corujedo	León	Navaliega	Reguera
	Barida	Cruz (de la)	López	Noreña	Regueral (del)
	Barrera (de)	Cuirres	Loredo	Nueva	Reguerín
	Barrosa	Cuervo	Luanco	Oro (del)	Rillo
	Bernardo	Deva	Luces (de)	Ovies (de)	Riva (de la)
	Blanco (del)	Doriga (de)	Luera (de)	Pardo	Ruíz

Utilizados + 20 veces	307	Utilizados - 20 veces	283
% respecto total	52 %	% respecto total	48%
Nº de nombres	8	Nº de nombres	112
% respecto total de nombres	7 %	% respecto total de nombres	93 %

Esta concentración, similar a la observada en los nombres propios, explicaría la mayor variedad registrada en los segundos apellidos (cuadro nº 8), de los que se recogen ciento dos diferentes, utilizados por doscientos noventa y cuatro cofrades, de los que siete se emplean en el 25 % de los casos, mientras que los otros noventa y cinco, son usados en el 75 % restante. Esta diversidad del segundo apellido frente a la uniformidad del primero, haría que aquel cumpliera las tareas individualizadoras encomendadas a los apellidos y cuya necesidad aumentó a la par que la población y la burocracia [9].

CUADRO Nº 8  Segundos apellidos masculinos utilizados.

+ 8 veces	- 8 veces
Albañal (de la)	Alas (de)	Cachero	Granda	Pardo	Sierra
Busto (del)	Antromero (de)	Caleyo (del)	Hortal (del)	Perán (de)	Soto (de)
Heres (de)	Ardisana (de)	Campocimero	Linares	Perdones	Tabaza
León	Argüiella	Campón (del)	Lorna	Perlora	Tamón
Pola	Argüero (de)	Carvajal	Luanco	Piñeres (de)	Torano
Pumariño	Arrabal (de)	Cardo	Luces (de)	Porley	Traína
Villar	Auja (de la)	Carote	Llanos	Posada	Trobo
	Bances	Carreño (de)	Majón	Prendes (de)	Valdés
	Barrera (de)	Cazuela	Malato	Quilames	Vallín
	Basanto	Condres (de)	Manuel	Quintana	Vallina
	Belterro	Cuerres	Menéndez	Quines	Vega (de la)
	Bernardo	Cuesta	Menes	Regancia	Velasco
	Billardos (de)	Fernández	Merodio (de)	Riva (de la)	Vidal
	Bolo	Ferrero (del)	Miranda	Reguera	Vigil
	Braga (de)	García	Morán	Reguería	Villa
	Builla	Gelaz	Muñiz	Robes	Viodo (de)
	Bustamante	Gera (de)	Nabal	Rodiles
	Cabezonera	Golmaire	Ocal	Ruiz
	Cabo (del)	González	Otero (del)	Salas (de)

Utilizados + 8 veces	76	Utilizados – 8 veces	218
% respecto total	25 %	% respecto total	75%
Nº de nombres	7	Nº de nombres	95
% respecto total de nombres	7 %	% respecto total de nombres	93 %

Este uso del apellido, se ve corroborado al analizar el caso de las mujeres. Al contrario que los varones, el grado de variedad del primer apellido es muy alto, pues de un total de 26 distintos (cuadro nº 9), veinticinco (96 %), son utilizados en 34 ocasiones (85 %) y uno en seis (15 %). Esta diversidad, explicaría la escasez de segundos apellidos, innecesarios al cumplir su labor individualizadota los primeros apellidos y el nombre (cuadro nº 10).

CUADRO Nº 9  Primeros apellidos femeninos utilizados.

+ 4 veces	- 4 veces
García	Ablanal	Muñiz
	Abango (de)	Oro (del)
	Alvarez	Puerto (del)
	Auja (de la)	Quirós
	Barroso	Reboredo (de)
	Busto (del)	Riba (de la)
	Condres	Rodríguez
	Díaz	Sala (de)
	González	Salazar (de)
	Hevia (de)	Suárez
	Leti (de)	Valdés (de)
	Martínez	Valle (del)
	Menéndez

Utilizados + 4 veces	6	Utilizados – 4 veces	34
% respecto total	15 %	% respecto total	85%
Nº de nombres	1	Nº de nombres	25
% respecto total de nombres	4 %	% respecto total de nombres	96 %

  

CUADRO Nº 10  Segundos apellidos femeninos utilizados.

1 vez

Ablanal

Arbestain

Calera

Heres

Pumariño

Salines

Villar

Cualitativamente predominan, tanto en los hombres como en las mujeres, los apellidos indicativos de lugares de población y los agrupados bajo el epígrafe genérico de varios. A estos dos grupos, les sigue los patronímicos, los referentes a topónimos y a nombres propios (cuadro nº 11 y 12).

CUADRO Nº 11  Clasificación de los apellidos masculinos

Nombres propios

1er apellido	Alonso	Amado	Bernardo	García	Velasco	Vicente
2do apellido	Bernardo	García	Manuel	Velasco	vidal

denominaciones geográficas del concejo

1er apellido

Carreño

Carrio

Friera

Oro

Prendes

Regueral

Valles

2do apellido	Antromero	Arguiella	Arrabal	Carreño	Condres	Perlora	Posada
	Prendes	Rodiles	Tabaza	Tamón

denominaciones geográficas de asturias

1er apellido	Arguero	Bances	Barrosa	Condres	Corujedo	Cuerres	Doriga
	Ferrero	Foz	Gera	Hevia	Luanco	Luera	Mata
	Miranda	Molleda	Noreña	Pravia	Solares	Salas	Solís
	Soto	Vallín	Vega	Viña

2do apellido	Ardisana	Arguero	Bances	Caleyo	Cardo	Cuerres	Ferrero
	Gera	Heres	Linares	Luanco	Miranda	Otero	Quiros
	Salas	Solis	Vallin	vega

denominaciones geográficas de fuera de asturias

1er apellido

Braga

León

Monterosa

Reboredo

2do apellido

Braga

León

topónimos

1er apellido	Cabo	Fuente	Peña	Plaza	Prado	Puerto	Reguerín
	Rosal	Torre

2do apellido

Cabo

Llanos

Reguerín

Sierra

Quintana

Villa

patromnímicos

1er apellido	Alvarez	Fernandez	Gonzalez	Gutierrez	Lopez	Martinez	Menendez
	Muñiz	Pelaez	Perez	Rodríguez	Ruiz	Suarez

2do apellido

Fernandez

Gonzalez

Menendez

Muñiz

Ruiz

varios

1er apelli	Abango (de)	Ablanal (de)	Abledo (de)	Alba	Alvare (de)	Arbestain	Areces
	Arias	Artes	Auja (de la)	Blanco (del)	Barida	Barrera (de)	Busto (del)
	Cabada	Cachero	Campocimero	Cantarines	Cano	Carzo (de)	Carbajal
	Cazuela	Cruz(de la )	Cuervo	Deva (de)	Estrada	Falcón	Francos
	Fre	Godín	Güerno	Lara (de)	Loredo	Luces (de)	Llar (de la)
	Madalena (de)	Manco	Meraldo	Mora (de la)	Morán	Mori	Navaliega
	Nueva	Obies (de)	Pardo	Piñedo	Piñuela	Prieto	Rebollar (de)
	Recondo	Reguera	Rillo	Riva (de la )	Sala (de)	Salazar (de)	Sarnes (de)
	Serrano	Teniente (de)	Tio	Trolo (de)	Torano	Valdés	Villamar (de)
	Ximel

2do apelli	Albañal (de la)	Alas	Argüelles	Auja (de la)	Barrera (de)	Basanto	Belterro
	Billardo (de)	Bolo	Builla	Bustamante	Busto (del)	Cabezonera	Cachero
	Campocimero	Campin (del)	Carbajal	Carote	Cazuela	Cuesta	Gelaz
	Golmaire	Granda	Hortal (del)	Lorna	Luces (de)	Malato	Majón
	Menes	Merodio	Merodo	Moran	Nabal	Ocal	Pardo
	Perdones	Piñeres	Pola	Porley	Pumariño	Quilares	Riva
	Regarcia	Reguera	Robes	Torano	Traina	Trobo	Valdes
	Vallina	Vigil	Villar

CUADRO Nº 12  Clasificación de los apellidos femeninos

Nombres propios

1er apellido

Garcia

denominaciones geográficas del concejo

1er apellido

Condres (de)

Oro (del)

Valle (del)

2do apellido

Villar

denominaciones geográficas de asturias

1er apellido

Hevia

Quirós

2do apellido

Heres

denominaciones geográficas de fuera de asturias

1er apellido

Reboredo

topónimos

1er apellido

Puerto (del)

2do apellido

Salines

varios

1er apelli	Abango (de)	Auja (de la)	Barrosa	Busto (del)	Leti (de)	Riba (de)	Sala (de)
	Salazar (de)	Valdes (de)

2do apelli

Hablarla (de la)

Arbestain (de)

Calera

Pumariño

Partiendo de la base de que los apellidos geográficos señalan el lugar de procedencia, al menos de la primera generación establecida en la Villa, tesis avalada por el hecho de precederles, en la mayoría de los casos, la preposición “de”, Candás sería el receptor de una emigración originaria de siete de las once parroquias del concejo de Carreño, excluida la de S. Félix de Candás, y de diecisiete concejos asturianos, diez marítimos, predominando los del Oriente de Asturias frente a los de Occidente y Centro, y siete del interior de la Provincia, todos ellos en el centro u Occidente del Principado (mapas 1, 2). El numero de parroquias y concejos, creemos que podrían verse incrementados con bastantes de los apellidos encuadrados bajo el epígrafe de varios, pero la búsqueda de poblaciones coincidentes con las denominaciones usadas como apellidos, exigiría un trabajo exhaustivo, que excedería los límites de la presente investigación. En la misma línea, creo precipitado considerar a Candás como centro captador de emigrantes procedentes de otras partes de la región y de su propio concejo, sin un estudio serio y concienzudo, aunque los datos arriba expuestos, bien pudieran servir como punto de partida para estudios posteriores. De los demás grupos, topónimos, nombres propios y patronímicos, bajo los que se encuadran los restantes apellidos, destaca la ausencia de los últimos entre las mujeres, tal vez achacable al escaso número de datos que sobre ellas poseemos.

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[1]  Rodríguez Sánchez, A. Cáceres: población y comportamientos demográficos en el siglo XVI., pag. 18. Ed. 1977.

[2]  Anson Calvo, Mª del Carmen “Sociología testamentaria en el siglo XVII”. Ed. 1977. pag. 177. Anuario de Derecho aragonés. Tomo XVII.

Blanco White, J. Cartas de España , pag. 243. Ed. 1986

[3]    Lebrum, F. “Las Reformas: devociones comunitarias y piedad personal”. Historia de la vida privada: Del Renacimiento a la Ilustración, 3 Dirigida por Philippe Aries y George Duby, pag. 90. Ed. 1989. Blanco White, J. Op. cit., pag. 243.

[4]  Aries, P. Op. cit., pag. 215.

[5]  Urones, J. Op. cit., pag. 84.

[6]   Gonález Novalín, J.L Las Visitas “ad limina” de los obispos de Oviedo. (1585-1901), pags. 103, 162 El Obisto Pedrejón envió misiones en 1687 y Pisador en 1765, 1766 y 1786. Ed. 1986.

[7] S. Blas protege contra los males de garganta, S. Dionisio contra la posesión del diablo (V.V.A.A Gran Enciclopedia asturiana, tomo XIII. Ed. 1970. “Salmo-Toba, pag. 92). Otros ejemplos pueden ser S. Roque contra la peste (Carlos Glez. de Posada, Op. cit. Pag. 48) o S. José patrón de la buena muerte (F. Lebrum Op. cit. Pag. 96).

[8] Del Castillo Baltasar Misal romano latino español Ed 1972

[9] Anson Calvo, M.C “institucionalización de los apellidos como método de identificación individual en la sociedad española del siglo XVIII”, pag. 352-53. Ed. 1979.